Спорить, наверное не о чем, ибо о вкусах не спорят. НО! Книга объективно скучноватая и со здравым смыслом автор не дружит. Вам кажется, что посылка трех кандидатов на великого магистра выглядит правдоподобно и вызвана какими - то вескими обстоятельствами, кроме фантазии автора? И что что рыцарский орден создается по приказу аббата? И с греческим огнем и прочей пиротехникой явный перебор. Да и уход Гуго как-то непонятен - что, кто-то считает, что у человека за 40 сохраняются иллюзии? Можно и дальше приводить примеры, но не стоит. А Древо Жизора вообще верх нелепиц и нагомождений. ИМХО. Так испохабить такую тему!
Я и раньше пробовал Ластбадера читать. Впрочем, ни раньше ни сейчас больше полкниги не осилил. Интересно, у него все такое, или просто мне так попадалось? Правда, кому-то, наверное, нравится...
А вот моя подруга читала, чтобы опять вспомнить детство... Плевалась потом. Я, честно говоря, не пыталась. В детство не тянет... и современным сказочникам я не доверяю.
Судя по останкам британских монахов они были толстяками Теперь британские легенды о любимых героях-толстяках подтверждены историческими фактами, стали известны результаты трехлетнего исследования о комплекции средневековых монахов. Сэр Тук развеселый монах , спутник легендарного Робин Гуда, оказывается имел немало грузных двойников, как показывают результаты исследований проводившихся в месте монашеских захоронений в Лондоне. В процессе научной работы останки британских монахов подвергли серьезному анализу. В средние века в монастырях всегда хранилось большое количество съестных припасов на случай голода, аббаты отвечали за их наличие и хранение. Путь к сердцу мужчины лежит через его желудок, и, похоже, что это сказано о монахах , - утверждает Филиппа Патрик, сотрудник Института Археологии в Лондоне. Монахи съедали около 6000 калорий ежедневно, и 4500 калорий во время поста , - добавила сотрудница Института, рассказывая о результатах проведенного исследования. Артрит в конечностях средневековых монахов свидетельствует об их тучности. Госпожа Патрик представила результаты исследования на Международном конгрессе, посвященным средним векам. Монахи употребляли пищу, насыщенную жирами. По всей вероятности они в пять раз чаще страдали от ожирения, в сравнении с их современниками в миру, включая богатых торговцев и придворных, сообщает Guardian. Столь усердное поедание пищи было нарушением монашеского устава святого Бенедикта, написанного в 530 году, который предостерегает от обжорства. Св. Бенедикт говорит что не должно быть переедания, чтобы ни один монах не страдал от расстройства желудка. Ничто так не противоречит христианской жизни, как обжорство . Один из средневековых критиков обжорства среди монахов, также приводил слова св. Бенедикта, который наставлял братию словами: Возможно, в рядах монахов возникнет ропот, если их лишить привычной им пищи . В ходе исследования были изучены останки 300 человек, захороненных на монастырских кладбищах Бермондсдей и Мертон, и в результате появились данные о следах диффузного идиопатического гиперстоза скелета (синдром DISH), болезнь, которая возникает в результате переедания. Следы синдрома DISH обнаружены на останках людей похороненных в этой области. На позвонках сформированы костные наросты , - утверждает госпожа Патрик. Полученные данные доказывают, что развеселый монах Тук был лишь одним из многих толстяков-монахов, о которых рассказывали шуточные истории, ставшие легендой. Новое свидетельство также подтверждает записи из Вестминстерского аббатства, где сказано, что для монаха норма суточная норма - шесть куриных яиц. В средние века тучность была свойственна всем монахам Европы. У цистерианцев в Португалии был обычай: монахи, которые не могли войти в один из дверных проемов трапезной монастыря должны были поститься, в то время как стройные могли поглощать сладости в больших количествах . Дневной рацион сэра Тука, клунийского монаха, проживавшего в XIII веке, судя по изысканиям госпожи Патрик, мог выглядеть следующим образом: С 11 утра до часу дня: Три яйца, вареные или жаренные на сале. Овсянка с бобами, луком, морковью и другими овощами, которые произрастают в монастырском огороде. Свинина, бекон и баранина. Каплун, утка и гусь в апельсинах. Пол фунта хлеба. Пирог с фруктами. Четыре пинты светлого пива. С 4 до 6: Каша с бараниной, приправленная чесноком. Омлет. Оленина с лесными орехами и с яблоком. Дары моря. Пол фунта хлеба, иногда с салом. Ягоды. Четыре пинты хлеба. Французское, испанское или португальское вино.
Грустно -- грустите. Или не разговаривайте, это в обоих случаях не мои проблемы. Покажите, плз, где я хоть раз себя назвала специалистом по истории? Если человек, не верующий в Мировой Заговор, называется у Вас предвзятым , мне не о чем с Вами разговаривать. Паранойю я не лечу, уж простите. И сама не болею.
Раз не кусали - значит, умные были. Вас не то что кусать, с вами разговаривать через пол-мира - и то... Грустно становится. Если вы считаете себя крупным специалистком в области истории Святой Земли в эпоху крестовых походов, сообщите источники информации, из коих вы черпали сведения (желательно на русском и английском). Иврита и идиша мы, люди темные не знаем... Да, убедительно прошу - прочитайте 7 свитков . Ну очень интересно мнение предвзятого человека, который не верит в мировую закулису и всемирный сионистский заговор, хотя и живет в пределах прямой видимости от Сиона...
Верховный Разум, меня они вообще не кусали. Там об этом написано. Кадфаэля читать интересней, кстати. И с расстояниями там не врут. А чем в данном случае я могу Вам помочь? Врать, что мне особенно интересен Константинополь, я не буду, мне интереснее всего про деятельность крестоносцев в Израиле, где я живу.
Неплохая детская книжка. При чтении следует учесть, что это не роман с продолжением, а история взросления героя, рассказанная в нескольких историях/книгах (как минимум 3-х). Воспринимать её надо целиком, и читать - подряд, тогда не будет обвинений в сатанизме ;) На мой взгляд, у этих книг есть только один недостаток: черезмерная назидательность, но это уже дело вкуса ;)
Почти полностью согласен с halina. От себя хочу добавить. После прочтения остается недоумение и множество вопросов, основной из них: Если главный герой - Самый Умный, то в чем это проявляется? В том, что так думает автор? Или в том, что он умней своего телохранителя, и тот им восхищается? Этого мало. Если книга детская, то автору и думать не надо? Все можно списать на сказку? Аннотация издательства к роману не имеет никакого отношения. Может в последующих романах вся эта гениальность (героя или автора) и проявится, но я их читать уже не буду. А другим не советую читать и этот.
Глупо повторять уже сказанное другими, но все таки. После Фрая действительно сложно читать, если не в начале то с середины точно. Конец какой то совершенно невнятный, замах на рубль а конец на копейку. Считаю что этому тексту до верхних строчек в рейтинге еще ой как далеко. Читать между тем приятно, проскальзывает за пару часов не оставаясь в голове.
2Adahn: Ну, если бы я знала чем могут заканчиваться _такие_ книги, я бы писала бы сама и гордилась бы собой неимоверно ;) Я имела в виду, не _факты_ которыми заканчивается книга, а _мысли_ - я не поняла, к чему это мы, собственно . Впрочем, я допускаю, что это произошло по моей глупости ;)
Со сканированием и/или приведением отсканированного в удобочитаемый вид — то милости просим на Форум или в e-mail.
Зарегистрированные пользователи для отправки заявки на вычитку могут воспользоваться кнопкой "Хочу вычитать", расположенной под названием книги, объявленной на вычитку.
Гость
Спорить, наверное не о чем, ибо о вкусах не спорят. НО! Книга объективно скучноватая и со здравым смыслом автор не дружит. Вам кажется, что посылка трех кандидатов на великого магистра выглядит правдоподобно и вызвана какими - то вескими обстоятельствами, кроме фантазии автора? И что что рыцарский орден создается по приказу аббата? И с греческим огнем и прочей пиротехникой явный перебор. Да и уход Гуго как-то непонятен - что, кто-то считает, что у человека за 40 сохраняются иллюзии? Можно и дальше приводить примеры, но не стоит. А Древо Жизора вообще верх нелепиц и нагомождений. ИМХО. Так испохабить такую тему!
Гость
Намного лучше, чем Дилвиш Проклятый .
Гость
Продолжение прежней линии. Заметны повадки мэтра Дюма - история, это гвоздь для подвешивания картины. Уровень неплох.
Гость
Триллеры у него очень хорошие. А фантастика - увы...
Гость
Триллеры у него очень хорошие. А фантастика - увы...
Гость
Тихий ужас! Читал несколько лет назад. Только благодаря обложке и вспомнил.
Гость
Добротная фантастика. Хорошо переведена. Перевод второй части гораздо хуже.
Гость
Я и раньше пробовал Ластбадера читать. Впрочем, ни раньше ни сейчас больше полкниги не осилил. Интересно, у него все такое, или просто мне так попадалось? Правда, кому-то, наверное, нравится...
Гость
Непонятно, зачем вообще было писать этот роман. Он в корне противоречит многим установкам сериала Базил .
Гость
А вот моя подруга читала, чтобы опять вспомнить детство... Плевалась потом. Я, честно говоря, не пыталась. В детство не тянет... и современным сказочникам я не доверяю.
Гость
Просто нечитабельно
Гость
Судя по останкам британских монахов они были толстяками Теперь британские легенды о любимых героях-толстяках подтверждены историческими фактами, стали известны результаты трехлетнего исследования о комплекции средневековых монахов. Сэр Тук развеселый монах , спутник легендарного Робин Гуда, оказывается имел немало грузных двойников, как показывают результаты исследований проводившихся в месте монашеских захоронений в Лондоне. В процессе научной работы останки британских монахов подвергли серьезному анализу. В средние века в монастырях всегда хранилось большое количество съестных припасов на случай голода, аббаты отвечали за их наличие и хранение. Путь к сердцу мужчины лежит через его желудок, и, похоже, что это сказано о монахах , - утверждает Филиппа Патрик, сотрудник Института Археологии в Лондоне. Монахи съедали около 6000 калорий ежедневно, и 4500 калорий во время поста , - добавила сотрудница Института, рассказывая о результатах проведенного исследования. Артрит в конечностях средневековых монахов свидетельствует об их тучности. Госпожа Патрик представила результаты исследования на Международном конгрессе, посвященным средним векам. Монахи употребляли пищу, насыщенную жирами. По всей вероятности они в пять раз чаще страдали от ожирения, в сравнении с их современниками в миру, включая богатых торговцев и придворных, сообщает Guardian. Столь усердное поедание пищи было нарушением монашеского устава святого Бенедикта, написанного в 530 году, который предостерегает от обжорства. Св. Бенедикт говорит что не должно быть переедания, чтобы ни один монах не страдал от расстройства желудка. Ничто так не противоречит христианской жизни, как обжорство . Один из средневековых критиков обжорства среди монахов, также приводил слова св. Бенедикта, который наставлял братию словами: Возможно, в рядах монахов возникнет ропот, если их лишить привычной им пищи . В ходе исследования были изучены останки 300 человек, захороненных на монастырских кладбищах Бермондсдей и Мертон, и в результате появились данные о следах диффузного идиопатического гиперстоза скелета (синдром DISH), болезнь, которая возникает в результате переедания. Следы синдрома DISH обнаружены на останках людей похороненных в этой области. На позвонках сформированы костные наросты , - утверждает госпожа Патрик. Полученные данные доказывают, что развеселый монах Тук был лишь одним из многих толстяков-монахов, о которых рассказывали шуточные истории, ставшие легендой. Новое свидетельство также подтверждает записи из Вестминстерского аббатства, где сказано, что для монаха норма суточная норма - шесть куриных яиц. В средние века тучность была свойственна всем монахам Европы. У цистерианцев в Португалии был обычай: монахи, которые не могли войти в один из дверных проемов трапезной монастыря должны были поститься, в то время как стройные могли поглощать сладости в больших количествах . Дневной рацион сэра Тука, клунийского монаха, проживавшего в XIII веке, судя по изысканиям госпожи Патрик, мог выглядеть следующим образом: С 11 утра до часу дня: Три яйца, вареные или жаренные на сале. Овсянка с бобами, луком, морковью и другими овощами, которые произрастают в монастырском огороде. Свинина, бекон и баранина. Каплун, утка и гусь в апельсинах. Пол фунта хлеба. Пирог с фруктами. Четыре пинты светлого пива. С 4 до 6: Каша с бараниной, приправленная чесноком. Омлет. Оленина с лесными орехами и с яблоком. Дары моря. Пол фунта хлеба, иногда с салом. Ягоды. Четыре пинты хлеба. Французское, испанское или португальское вино.
Гость
Грустно -- грустите. Или не разговаривайте, это в обоих случаях не мои проблемы. Покажите, плз, где я хоть раз себя назвала специалистом по истории? Если человек, не верующий в Мировой Заговор, называется у Вас предвзятым , мне не о чем с Вами разговаривать. Паранойю я не лечу, уж простите. И сама не болею.
Гость
Раз не кусали - значит, умные были. Вас не то что кусать, с вами разговаривать через пол-мира - и то... Грустно становится. Если вы считаете себя крупным специалистком в области истории Святой Земли в эпоху крестовых походов, сообщите источники информации, из коих вы черпали сведения (желательно на русском и английском). Иврита и идиша мы, люди темные не знаем... Да, убедительно прошу - прочитайте 7 свитков . Ну очень интересно мнение предвзятого человека, который не верит в мировую закулису и всемирный сионистский заговор, хотя и живет в пределах прямой видимости от Сиона...
Гость
Верховный Разум, меня они вообще не кусали. Там об этом написано. Кадфаэля читать интересней, кстати. И с расстояниями там не врут. А чем в данном случае я могу Вам помочь? Врать, что мне особенно интересен Константинополь, я не буду, мне интереснее всего про деятельность крестоносцев в Израиле, где я живу.
Гость
Ну ещё прыжок в звезду и т.п. Т.е. много чего перекликается именно с Мошкой В общем - хорошая НФ. (не шедевр - но и не бяка).
Гость
Неплохая детская книжка. При чтении следует учесть, что это не роман с продолжением, а история взросления героя, рассказанная в нескольких историях/книгах (как минимум 3-х). Воспринимать её надо целиком, и читать - подряд, тогда не будет обвинений в сатанизме ;) На мой взгляд, у этих книг есть только один недостаток: черезмерная назидательность, но это уже дело вкуса ;)
Гость
Почти полностью согласен с halina. От себя хочу добавить. После прочтения остается недоумение и множество вопросов, основной из них: Если главный герой - Самый Умный, то в чем это проявляется? В том, что так думает автор? Или в том, что он умней своего телохранителя, и тот им восхищается? Этого мало. Если книга детская, то автору и думать не надо? Все можно списать на сказку? Аннотация издательства к роману не имеет никакого отношения. Может в последующих романах вся эта гениальность (героя или автора) и проявится, но я их читать уже не буду. А другим не советую читать и этот.
Гость
Глупо повторять уже сказанное другими, но все таки. После Фрая действительно сложно читать, если не в начале то с середины точно. Конец какой то совершенно невнятный, замах на рубль а конец на копейку. Считаю что этому тексту до верхних строчек в рейтинге еще ой как далеко. Читать между тем приятно, проскальзывает за пару часов не оставаясь в голове.
Гость
2Adahn: Ну, если бы я знала чем могут заканчиваться _такие_ книги, я бы писала бы сама и гордилась бы собой неимоверно ;) Я имела в виду, не _факты_ которыми заканчивается книга, а _мысли_ - я не поняла, к чему это мы, собственно . Впрочем, я допускаю, что это произошло по моей глупости ;)